人际关系

给别人你的经验和建议,但请别说“做人就应该……”

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今天去跑步,真的大不如前的,不能全程一直跑,跑一段停一段,跑一段停一段,后来只好妥协,5个来回吧,跑跑走走也要走完它,就继续吧。后来我想,或许冲一下,走一下也好,再加上有时候有车走过扬起尘埃,放缓呼吸是明智的选择,这也是视具体情况。我以前总是一开始只用鼻子呼吸,匀速不停地跑,跑到最后一段路的时候用嘴巴大口的吸气并且竭尽全力地冲刺。或许现在的生活也像现在的跑步一样,冲一段,走一段,冲一段,走一段就好了,如果实在是迷失,停下来思考或许才是正确的选择。

为什么以前有这种很执着不能停下来的教条,因为以前我总是接收到这样的思想,“只要过了这个就一切都好了!”,“考上好的高中就OK了”,“最后冲刺!考上好大学你的人生就好了!”。连学校都这样教。不知道不同的人有没有这样的经历呢。

从这里我开始感受到很多我接收的思想是有局限性的,从那开始我变得“不太坚定”,别人问我看法的时候我很慢地谨慎地措辞说出我的想法,如果是我我会如何做,通常因为慢还有平静的态度,别人都是回过头就开始听别人说甚至就有人打断你说话。我知道人是动物,一旦别人感觉你并不是很强势的时候就容易忽略你,不过如果对方是这样,那就由他去咯,如果我也强势地把我所谓的正确强加于别人,那对方也不可能学会冷静地思考而不是看气氛看气场行事。因为我真的觉得同一件事情该如何处理最好真的是看个人的,有的人善于热情,有的人善于煽情,为什么要有一个最优准则呢?

还有我现在特别讨厌和反对别人用比喻句去灌输“应该”的思想。“蚂蚁团结合作,因此他们的家族昌盛。因此我们应该学会与不同的人相处,甚至不喜欢的人,这样你才能强大。”这是我自己简单写的论据与论点,我个人就受到很多类似这样的教育。

这句或许比较常见,“松树长在坚硬的岩石上,在如此坚硬的岩石里松树的种子还能顽强拼搏争取阳光,这么小的种子都能冲破岩石,我们的困难还有什么不能克服,迎难而上吧!”很多人总认为苦难能带来幸福,还有不克服这个困难又如何了?我真是想不明白种子冲破岩石跟克服困难有什么联系,而且我很想知道,是那棵树苗是从缝儿里生长出来然后长成大树树根盘绕着岩石,还是说真的就从岩石中间钻穿了岩石然后长出来……比喻句最大的特点就是只取你想要的事物的某一方面单一特性,而不会就这个事物的全面性去讨论。松树还很孤独地一览众山小呢,是不是我也应该自己做事情?我这样说是因为我遇到迷惑的时候就会想比喻句里面的主角如果是别的情况会怎么做呢,这是很自然而然的做法,因为相信教条的人只有教条,不顺着思考下去还可以怎么样。

还有之前岳云鹏的文章也反映了这些情况。“你要感谢伤害过你的人,没有他们怎么会有今天的你。”还有那句“没有黑暗就没有光明”。我不是学物理的,我自己猜,即使在太阳中心,最光亮的地方,光也依然在,就像白色里面也有白色,只是人类肉眼无法识别出来。更别说人生意义上的没有黑暗就没有光明,我认为那就是自我安慰,还是那些黑暗势力的人传播出来让奴隶屈服的“经典”。

这些道理和那些比喻句就是我自己以前很迷惑的原因,蚂蚁那样会与不同的人合作,但如果那个蚂蚁会给你伤害呢?而且说这句话的人还说要学会躲开伤害你的人哦,到底该如何?所以说那些总教条“做人就应该”很容易让人产生迷惑。

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教条这些东西不仅使人迷惑,还容易使人迷失自我。

最后,说到“使命”这个东西。现在的机关很喜欢给人使命感,“我们的使命是XXXX更多的人”,“为XXXX不懈努力”,“为XX主义艰苦奋斗”,最后那句可以说是所有这些教化的终极版本。为什么这些东西这么难入人心特别就年轻人的心,我个人认为是,搞不懂“做了这些又如何?”

这些教条在中国是非常昌盛的,我觉得这是中国人没有自我的原因之一,在60、70、80年代这样做有用,因为那时候荒芜一片,众人需要知识丰富人安排才能创造出更适宜的生存环境。但看看别的国家,没有这样的禁锢也发展过来了,这只不过是中国传统“特色”遗留下来的。

而且这种思想所带来的,人们也看到,一个人有还没搞清楚自己是谁你就跟他说他的使命是什么什么什么,他一直往那里跑,跑到死都不知道自己是谁。没有诺贝尔奖这事我就不评论了,没那水平,中国人容易跟风,缺乏同情心,喜欢围观,官员不作为等等,我个人认为都和这些教条有关系。

如果你在给一个人特别是孩子灌输思想的时候灌输教条,他每一次遇到事情都按照教条处理,他不敢做其他选择,因为力量太小只能按照前人的教条去做,他就没办法用心去感受,并积累经验,因为已经有准则了,自己就没有胆量和动力去思考,就不会积累经验。在教条下长大在教条下生存的人怎么可能找到自我,没有自我的人就像电影《勺子》里面的人一样,只会生存,不会生活,只有计算,没有内心,没有自我的人不会自爱,怎么可能从内心产生恻隐之心,同情心,没有内心的人如何能够学会共情……太多太多……

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常见问题

为什么不要用“做人就应该”给别人提建议?
这种教条式的“应该”会让人产生迷惑——比如既说“要与不同的人相处”又说“要躲开伤害你的人”,矛盾的准则让人无所适从。更严重的是,它会使人迷失自我:按教条处理事情的人不敢做其他选择,无法用心感受和积累自己的经验,最终只会生存不会生活,缺乏同情心和共情能力。
用比喻句讲道理为什么容易让人困惑?
比喻句的问题在于“只取事物某一方面单一特性,不会全面讨论”。比如“松树冲破岩石所以要迎难而上”,却忽略松树可能是从石缝而非岩石中间长出,也没考虑松树的孤独特性。这种片面的类比会强行绑定单一结论,让人无法顺着不同情况思考,只能困在教条里。
给别人提建议时怎样避免说教感?
可以像作者那样“慢地谨慎地措辞”,分享具体经验而非抽象准则,比如“如果是我我会如何做”。重点是尊重对方的独特性——同一件事的处理方式本就因人而异,有人善于热情有人善于煽情,没有绝对最优准则。保持平静态度,不强势灌输,让对方自己判断选择,才是有效的建议方式。

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